Dimanche prochain

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19 juillet 2026 — 16è dim. dans l’année A

Ivraie et bon grain, un appel à la patience

Une méditation du chapelet avec les textes de la liturgie

Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson

Sg 12,13-19 ; Rm 8,26-27 ; Mt 13,24-43.

1.« Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. » Le mal est présent dans le monde, nous ne le savons que trop. Jésus en désigne ici l’auteur, à la fois ennemi de l’homme et ennemi de Dieu. Le diable agit de façon dissimulée pour essayer d’arracher la semence divine, de l’étouffer, de l’empêcher de croître. Mais, rendons grâce avec Marie et avec toute l’Église : « quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères, et devient un arbre. »

2.« Veux-tu que nous allions enlever l’ivraie ? » Il répond : « Non, de peur qu’enlevant l’ivraie, vous n’arrachiez le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson. » Le désir est grand de faire le tri dès maintenant entre le bien et le mal, entre les « fils du Royaume » et les « fils du Mauvais ». Nous désirons que la vérité et la justice triomphent. La réponse de Jésus peut paraître déconcertante : il faut s’accommoder de ce mélange et de cette impureté. Ainsi sommes-nous présents avec toi Marie à la croix de Jésus qui enlève le péché du monde.

3. « De même qu’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le mal. » Jésus ne se contente pas de nous demander la patience ; il nous assure que la justice sera établie à la fin du monde, et que Dieu lui-même agira en juge : il fera le tri entre le bien et le mal, il enlèvera de son Royaume tous les complices du mal. « Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. » Avec Marie dans la gloire de l’Assomption, prions le Père de hâter ce jour.

4.« Toi Seigneur, qui disposes de la force, tu juges avec indulgence, tu nous gouvernes avec beaucoup de ménagement, car tu n’as qu’à vouloir pour exercer ta puissance. » Dans ce passage du livre de la Sagesse, nous lisons que Dieu, dans sa puissance illimitée, exerce une justice parfaite. Et c’est précisément cette puissance qui le porte aussi à régner avec indulgence, ménagement, douceur… Jésus a révélé la vérité de ce que l’Ancien Testament ne faisait que pressentir. « Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique… pour que par lui le monde soit sauvé » (Jn 3,16-17).

5.« L’Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L’Esprit lui-même intervient pour nous par des cris inexprimables. » Quelle est donc la prière de l’Esprit ? « L’Esprit et l’Épouse disent : « Viens ! » (Ap 22,17). L’Esprit ne cesse d’appeler la manifestation de la Jérusalem céleste, la venue de Jésus dans la gloire. Et l’Esprit « veut ce que Dieu veut ». Joignons-nous à cette prière de l’Esprit au cœur de l’Église : Jésus, « nous attendons ta venue dans la gloire ».

Pour travailler les textes bibliques

Pour les jeunes et les enfants

– UN SIGNET-PAROLE

– UN DIAPORAMA POUR ENFANTS (sauf pendant les vacances)

Écouter l’homélie

Mise en ligne le dimanche après-midi. Voir la page du blog Charismata.