par Jeudi saint C — (Jn 13,1-15)
Une fois n’est pas coutume, essayons de contempler ce mystère de l’eucharistie en le mettant en rapport avec le thème de l’année jubilaire qui est celui de l’espérance.
En cette année Jubilaire, devenir toujours plus des pèlerins d’espérance
Je cite la bulle d’indiction du pape François :
« En vertu de l’espérance dans laquelle nous avons été sauvés, en regardant le temps qui passe, nous avons la certitude que l’histoire de l’humanité, et celle de chacun, ne se dirige pas vers une impasse ou un abîme obscur, mais qu’elle s’oriente vers la rencontre avec le Seigneur de gloire. Vivons donc dans l’attente de son retour et dans l’espérance de vivre pour toujours en Lui. C’est dans cet esprit que nous faisons nôtre l’émouvante invocation des premiers chrétiens, par laquelle se termine l’Écriture Sainte : « Viens, Seigneur Jésus ! » (Ap 22, 20) (n° 19).
Mais comment nourrir cette espérance au cœur de nos vies ?
En célébrant l’eucharistie en communauté. En proclamant « la mort du Seigneur » et en professant « sa résurrection jusqu’à ce qu’il revienne » (1 Co 11, 26), l’Eucharistie se révèle comme sacrement de l’espérance chrétienne. Elle contient en elle le mémorial de la Pâque du Christ et l’anticipation de sa venue dans la gloire. La communauté chrétienne y célèbre la présence réelle du Christ ressuscité et glorifié. La communauté participe à la vie du Ressuscité, c’est-à-dire à la gloire de Dieu.
Celui qui se nourrit du Christ dans l’Eucharistie n’a pas besoin d’attendre l’au-delà pour recevoir la vie éternelle : il la possède déjà sur terre, comme prémices de la plénitude à venir, qui concernera l’homme dans sa totalité. Dans I’Eucharistie en effet, nous recevons également la garantie de la résurrection des corps à la fin des temps. Dans I’Eucharistie, tout exprime cette attente confiante : « Nous espérons cette bienheureuse espérance, l’avènement de Jésus Christ, notre Sauveur ».
Par la célébration de l’eucharistie : approfondissement, transformation
Si le Christ est notre gloire future ultime, il est très important que nous comprenions et sachions que le rassemblement autour de la table eucharistique approfondit notre communion avec le Christ, les uns avec les autres et avec toute la création. Car c’est dans cette communion eucharistique que naît l’espérance. Et en même temps, l’espérance trouve sa nourriture dans l’Eucharistie, nous permettant de persister dans une vie de service et dans les exigences coûteuses de la suite du Christ.
Ceux qui participent à l’amour du Christ qui se donne, sortent transformés par l’Eucharistie pour transformer le monde qui les entoure avec l’amour qu’ils ont rencontré dans I’Eucharistie. À l’Eucharistie, comme l’a affirmé Saint Augustin « nous devons être ce que nous célébrons et recevoir ce que nous sommes vraiment ».
Consacrée et transformée par l’activité de l’Esprit en Corps du Christ, la communauté chrétienne témoigne de la gloire de Dieu et, par conséquent, a une mission d’espoir pour un monde troublé et souffrant. L’eucharistie fait de la communauté chrétienne un peuple d’espérance.
Je cite à nouveau la bulle d’indiction :
« L’apôtre Paul nous invite : « Ayez la joie de l’espérance, tenez bon dans l’épreuve, soyez assidus à la prière » (Rm 12, 12). Oui, nous devons « déborder d’espérance » (cf. Rm 15, 13) pour témoigner de manière crédible et attrayante de la foi et de l’amour que nous portons dans notre cœur ; pour que la foi soit joyeuse, la charité enthousiaste ; pour que chacun puisse donner ne serait-ce qu’un sourire, un geste d’amitié, un regard fraternel, une écoute sincère, un service gratuit, en sachant que, dans l’Esprit de Jésus, cela peut devenir une semence féconde d’espérance pour ceux qui la reçoivent » (n° 18).
Il les aima jusqu’au bout
